বিষয়: চাকরি সংক্রান্ত কয়েকটি মাসআলা মাসায়েল। হ্যাশট্যাগ: চাকরি সংক্রান্ত কয়েকটি মাসআলা মাসায়েল।
চাকুরীজীবিদের বিষয়ে কয়েকটি মাসআলা
* যে সব প্রতিষ্ঠানে অবৈধ কাজকর্ম হয় সেখানে চাকুরী করা বৈধ নয় এবং সেখান থেকে অর্জিত বেতন/ভাতাও হালাল নয়। যেমন সিনেমা- বাইস্কোপ, পূর্ণ সুদ ভিত্তিক ব্যাংক, বীমা প্রতিষ্ঠান ইত্যাদি। তবে ফোকাহায়ে কেরাম বলেছেন, যার হালাল উপায়ে জীবিকা নির্বাহের কোনই উপায় নেই অনন্যোপায় অবস্থায় বিকল্প হালাল ব্যবস্থা না হওয়া পর্যন্ত তার জন্য ব্যাংক বীমা ইত্যাদি প্রতিষ্ঠানে চাকুরী করা এবং সেখান থেকে বেতন/ভাতা গ্রহণ করা জায়েয হবে।
* প্রভিডেন্ট ফাণ্ডের অর্থ (মূল ও বর্ধিত অংশসহ) গ্রহণ করা জায়েয। তবে চাকুরীজীবি স্বেচ্ছায় যে অংশ কর্তিত করাবে, সে ক্ষেত্রে তাকওয়া হল তার উপর অর্জিত বর্ধিত অংশ ভোগ না করা। (احسن الفتادی جہ/۷ ۔ فتاوی رحیمیہ ج ۲ – دجدید)
* কোন চাকুরী গ্রহণের উদ্দেশ্যে উলঙ্গ হয়ে মেডিকেল করানো বৈধ নয়। ( فتاوی محمودیہ ج۲)
* চাকুরী ঠিক রাখার জন্য বা চাকুরীতে কোন সুযোগ-সুবিধা লাভ করার জন্য ভ্যাসেকটমি/লাইগেশন করা নাজায়েয ও হারাম।
* চাকুরী প্রদানকারী প্রতিষ্ঠানে যদি এই নিয়ম থাকে যে, চাকুরী ছাড়তে হলে এক মাস বা এরকম কোন নির্দিষ্ট সময় পূর্বে মৌখিক/লিখিতভাবে প্রতিষ্ঠানকে অবহিত করতে হবে, তাহলে নিয়ম ভঙ্গ করলে চাকুরীজিবির পাপ হবে, তবে প্রতিষ্ঠান এর জন্য চাকুরীজিবি থেকে কোন ক্ষতিপূরণ আদায় করতে পারবে না কিংবা চাকুরীজীবিকে উক্ত এক মাসের বেতন ফেরত দিতে হবে না।
* চাকুরী প্রদানকারী প্রতিষ্ঠান যদি শর্ত আরোপ করে যে, অন্ততঃ এক বৎসর/বা নির্দিষ্ট এত সময় পূর্ণ হওয়ার পূর্বে চাকুরী ছাড়তে পারবে না, তাহলে শরী’আত সম্মত ওজর ব্যতীত সে মেয়াদ পূর্ণ হওয়ার পূর্বে চাকুরী ছাড়লে শক্ত গোনাহগার হবে, তবে যতদিন চাকুরী করেছে, তার বেতন/ভাতা সে পাবে। (احسن الفتادی ج/2)
* নির্দিষ্ট মেয়াদ পূর্ণ হওয়ার পূর্বে নিছক অযোগ্যতার কারণে কোন চাকুরীজীবিকে বরখাস্ত করা হলে অবশিষ্ট সময়ের বেতন/ভাতা সে পাবে না। (احسن الفتاوى جـ/2)
* চাকুরীজীবি নিৰ্দ্ধারিত ছুটির বাইরে যে কয়দিন ছুটি কাটাবে তার বেতন/ভাতা সে পাবে না। প্রতিষ্ঠান কর্তৃক ছুটির দিন নির্দিষ্ট করা না থাকলে অনুরূপ অন্যান্য প্রতিষ্ঠানের স্বাভাবিক রেওয়াজ কি তা দেখা হবে।
* এক বৎসর নির্ধারিত ছুটি না কাটালে বা কম কাটালে পরবর্তী বৎসর বিগত বৎসরের বকেয়া ছুটি ভোগ করার দাবী করতে পারবে না। (احسن الفتاوی ج/۷)
* নির্ধারিত ছুটি ভোগ না করে সে ছুটির সময় ডিউটি পালন করার জন্যে অতিরিক্ত বেতন/ভাতা দাবী করা যায় না।
* অফিস টাইমে ব্যক্তিগত কাজ করা এমন কি একটি ব্যক্তিগত চিঠি-পত্ৰ লেখাও জায়েয নয়। তবে অফিসের কোন কাজ না থাকলে ভিন্ন কথা।
* মাদ্রাসার মুদাররিছ (বা স্কুল কলেজের শিক্ষক) যে ঘন্টায় তার ক্লাশ নেই তখন ব্যক্তিগত কাজ করতে পারে বা অন্যের কোন কাজ করে দিতে পারে।
চাকুরী বা বসবাসের জন্য বিদেশ গমনের মাসায়েল
* নিজের দেশে এবং নিজের শহরে অন্যান্য লোকের ন্যায় জীবন জীবিকা চালানোর মত আয় উপার্জনের ব্যবস্থা থাকলে শুধু মাত্র জীবনের ষ্টান্ডার্ড বৃদ্ধির জন্য এবং বিলাসী জীবন যাপনের উদ্দেশ্যে কোন অমুসলিম দেশে গমন করা মাকরূহ।
* সমাজে সম্মান বৃদ্ধির উদ্দেশ্যে বা অন্যান্য মুসলমানের উপর বড়ত্বস প্রদর্শনের উদ্দেশ্যে বা বিজাতীয় কৃষ্টি সভ্যতার সঙ্গে নিজেকে খাপ খাওয়ানোর উদ্দেশ্যে কোন অমুসলিম দেশে বসতি গ্রহণ করা হারাম।
* নিজের দেশে থেকে ন্যুনতম জীবন জীবিকার ব্যবস্থাও করতে না পারলে যদি কোন অমুসলিম দেশে কোন বৈধ চাকুরী পাওয়া যায় তাহলে সেখানে যাওয়া ও থাকা জায়েয দুইটি শর্তে :
(১) সেখানে গেলে ঈমান আমল রক্ষা পাওয়ার ব্যাপারে এতমীনান থাকতে হবে।
(২) সেখানে প্রচলিত অন্যায় ও অশ্লীলতা থেকে নিজেকে রক্ষা করা সম্ভব হবে বলে নিশ্চয়তা থাকতে হবে।
* কোন অপরাধ ছাড়া নিজের দেশে জেল জরিমানা বা সম্পদ বাজেয়াপ্ত হওয়ার মত পরিস্থিতির সন্মুখীন হলেও অমুসলিম দেশে বসবাস করতে যাওয়া জায়েয উপরোক্ত দুইটি শর্তে।
* অমুসলিমদেরকে দাওয়াত ও তাবলীগের উদ্দেশ্যে হলে অমুসলিমদের দেশে বসবাস করতে যাওয়া জায়েয বরং উত্তম।
সমাপ্ত: চাকরি সংক্রান্ত কয়েকটি মাসআলা মাসায়েল। সূত্র: চাকরি সংক্রান্ত কয়েকটি মাসআলা মাসায়েল।
অনুরোধ !!! পোষ্ট ভালো লাগলে প্লিজ উপরের শেয়ার আইকনে ক্লিক করে পোষ্টটি শেয়ার করে দিন।
